Investigadores visitantes
2019
Borja Franco Llopis
Borja Franco Llopis
Universidad Nacional de Educación a Distancia, Espanha
março-maio
“La imagen del Islam en el arte efímero portugués (siglos XIV-XVII)”
Nos últimos anos, um número significativo de estudos analisou a imagem do império muçulmano ou otomano na Europa. Estas monografias ou exposições mostram principalmente um ponto de vista que oscila entre o orientalismo e a rejeição do outro. Embora estes textos sejam importantes pelas contribuições que nos legaram, até hoje não há nenhum estudo que analise esta figura na esfera hispânica, excepto pequenas provas dispersas e outras análises cheias de clichés infundados; um facto que é dramaticamente reduzido se nos concentrarmos em Portugal, onde não há publicação sobre o assunto. É curioso como a Península Ibérica, um dos territórios com maior número de muçulmanos (convertidos ou não) durante os séculos XIV a XVII, tem negligenciado a análise da sua representação visual. No campo da literatura, por outro lado, há um maior número de estudos que analisam as imagens do Islão nesse território, mas não nas artes plásticas.
Além disso, se há poucas referências ao estudo deste tema em obras de arte preservadas, se nos concentrarmos na arte efémera, mais uma vez, o interesse suscitado tem sido mínimo, o que é surpreendente, uma vez que através destas manifestações podemos reconstruir a cultura visual dos séculos XIV a XVII, que não só estava ligada às obras de grande escala que ainda hoje conservamos, mas também às que foram construídas para celebrar a entrada dos monarcas nas cidades, comemorar a sua morte ou outras festividades ligadas à nobreza. Estas pinturas e esculturas atingiram um espectro mais vasto da população, uma vez que a cidade participou ativamente nas festividades, enquanto as pinturas que decoravam palácios ou residências privadas simplesmente influenciaram um estrato muito pequeno da população (nobres, embaixadores, reis, etc.).
Como é sabido, as entradas triunfantes, as obsequias reais, bem como as festividades comemorativas da conquista de diferentes cidades foram acontecimentos que uniram o povo ao poder político (Bonet, 1979; Bouza: 1998; Mínguez: 2010; Pedraza: 1982; Pizarro: 1991; Zalama: 1996, 2015), em suma, espaços de socialização (Perceval, 2004). Cada cidade criou um aparelho visual para glorificar ou a pessoa honrada ou a própria cidade como vencedora sobre o infiel, através de hieróglifos, poemas ou imagens. Portanto, um estudo detalhado dos arcos triunfantes e pinturas que foram pendurados nestes altares para comemorar as vitórias militares dos Habsburgs ou o seu noivado, onde a literatura e a arte se juntam, ajudar-nos-á a completar uma abordagem poliédrica da representação dos muçulmanos na arte espanhola e depois teorizar sobre os seus modos de visualização. As publicações de Alves (1986), Gan Giménez (1991), García Bernal (2007), Gómes (1985), Montes (1931), Soromenho e Castel Branco, Strong (1998), Torres Megiani (2004), entre outros, reconstruíram o aparelho efémero do muçulmano na arte espanhola, reconstruíram os aparelhos efémeros em Portugal e foram muito úteis na análise do contexto histórico-artístico das cidades onde estes monumentos foram erguidos, e servem de base ao nosso estudo, mas, infelizmente, nenhum deles se centrou na análise da imagem do Islão como ponto focal da sua investigação.
Assim, o nosso projeto é fundamental porque visa reconstruir a imagem do Islão, o inimigo, nas arquitecturas efémeras portuguesas durante três séculos, para dar uma visão “a longo prazo” e para nos permitir apontar as mudanças ocorridas quando este território fazia parte da Coroa espanhola e quando era um espaço independente.
Emir Filipovic
Emir Filipovic
Universidad de Sarajevo, Bósnia e Herzegovina
maio
Nota biográfica
Emir O. Filipović recebeu seu doutoramento da Universidade de Sarajevo em 2014. Suas áreas de pesquisa incluem a história da cavalaria e das elites sociais na Bósnia medieval, bem como as complexas relações entre o Reino da Bósnia e o Império Otomano nos séculos XIV e XV. Atualmente é professor assistente de História Medieval na Universidade de Sarajevo.
Enrique Ruiz Pilares
Enrique Ruiz Pilares
Universidad de Cádiz, Espanha
Nota biográfica
Enrique José Ruiz Pilares é doutor pela Universidad de Cádiz (2017) e investigador do Grupo PAIDI Medievalismo Gaditano (HUM 182) e do Seminário Agustín de Horozco de Historia Antigua y Medieval da mesma universidade. A sua investigação centra-se na história política, social y económica das cidades da Baixa Idade Média, concretamente na área do antigo reino de Sevilha. Está particularmente interessado na análise das relações de poder e na interação entre a sociedade e o meio ambiente através do recurso às novas tecnologias. Entre as suas principais publicações destacam-se: “La estructura del poder de las élites andaluzas bajomedievales: familiares, amigos y vecinos. El caso de Jerez de la Frontera-España” em O papel das pequenas cidades na construçao da Europa Medieval (2017), “Un exemple de relations commerciales entre le Pays de Leon et l´Andalousie au debut du XVIes siece d’ apres le compte d`un marchand de Morlaix”, Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest (2016) – en colaboración con Michel Bochaca –, o “El papel de los matrimonios en la configuración de las relaciones de poder en las élites bajomedievales castellanas. La aplicación del Social Networks Analysis en Jerez de la Frontera (1475-1500)” Norba. Revista de Historia (2011).
E-mail
enrique.pilares@uca.es
Gustavo Fernández Riva
Gustavo Fernández Riva
CONICET – Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, Buenos Aires, Argentina
janeiro – fevereiro
“Sobre la edición digital de relatos cortos medievales: el caso de Konrad von Würzburg”
Jamie Wood
Jamie Wood
Lincoln University, Reino Unido
abril – junho
Juan José Sánchez Carrasco
Leandro Ferreira
Lorenzo Lage Estrugo
María Dolores Teijeira Pablos
Maria Victoria Herráez Ortega
Maria Victoria Herráez Ortega
Universidad de León, Espanha
abril – junho
“Prelados entre dos reinos. Relaciones artísticas de Castilla con Portugal en la Baja Edad Media”
Nota biográfica
Catedrática de Historia da Arte na Universidad de León desde 2000. Directora do grupo de investigação PAM (Patrimonio Artístico Medieval), integrado no Instituto de Estudios Medievales na Universidad de León e a Unidad Consolidada de Investigación 220 reconhecida pela Junta de Castilla e León.
A sua investigação centra-se fundamentalmente na arte medieval, com especial atenção à arquitectura, à escultura e à ourivesaria dos reinos de León e Castilla e aos temas de patrocinio artístico. Foi investigadora principal do “Plan Director del monasterio de San Pedro de Arlanza (Burgos)”, do “Plan Director del monasterio de Santo Tomás de Ávila” e de projectos interdisciplinares de I+D como “El patrimonio artístico de san Benito de Sahagún”, “El patronazgo artístico en los reinos de León y Castilla durante la Edad Media. El papel de la monarquía” o “El Patronazgo artístico en los reinos de León y Castilla durante la Edad Media. El papel del clero (1055-1200)”. Actualmente dirige o projecto de investigação “El patronazgo artístico en el Reino de Castilla y León (1230-1500). Obispos y catedrales”, financiado pelo Ministerio de Economía y Competitividad (ref.: HAR2013-44536-R), que finaliza em 2017.
Entre as suas publicações mais destacadas, como autora e editora, podem citar-se os livros Enrique de Arfe y la orfebrería gótica en León (1987); El arte cisterciense en León (1988), Una historia arquitectónica de la catedral de León (1994), Arte del Renacimiento en León. Orfebrería (1997); Esplendor y decadencia de un monasterio medieval. El patrimonio artístico de san Benito de Sahagún (2000), Arte gótico en León (2002), La catedral de León en la Edad Media (2003), Arte, liturgia y devoción. El ajuar de plata de la catedral de Astorga en 1589 (2007), El intercambio artístico entre los reinos hispanos y las cortes europeas en la Baja Edad Media (2009), Reyes y prelados. La creación artística en los reinos de León y Castilla (1050-1500) (2014) o La actividad artística en la catedral de Toledo en 1418. O livro Obra y Fábrica OF 761, que constitui o nº 4 da colecção “Folia Medievalia” (2016), editada pelo Instituto de Estudios Medievales de la Universidad de León.
Foi Comissária do Patrimonio Cultural de León, Directora del Departamento de Patrimonio Artístico y Documental da Universidad de León, Decana da Facultad de Filosofía y Letras da Universidad de León, Coordenadora do programa de Doctorado com “Mención de Calidad” “Las relaciones artísticas como vía de intercambio cultural. Artistas, mecenas y clientes”, directora da revista De Arte y presidente do Comité Español de Historia del Arte (CEHA).
E-mail
mvhero@unileon.es
Miguel Aguiar
Miguel Aguiar
Universidade do Porto, Portugal
15 janeiro – 15 junho
“A aristocracia e o poder: parentesco e reprodução social na nobreza medieval portuguesa (1385-1521) (SFRH/BD/124781/2016)”
Nota biográfica
Miguel Pereira Aguiar (Porto, 1991) é investigador do Centro de Estudos da População Economia e Sociedade (CEPESE) e do Laboratoire de Médiévistique Occidentale de Paris (LaMOP), sendo actualmente doutorando na Universidade do Porto e na Universidade Paris 1 Panthéon-Sorbonne, sob orientação científica de José Augusto de Sottomayor-Pizarro e de Joseph Morsel.
Tem-se dedicado ao estudo da aristocracia no final da Idade Média, sobretudo em duas vertentes: por um lado, estudando a cavalaria como «sistema ideológico» que contribuiu para os fundamentos da reprodução social da aristocracia, e por outro, no quadro do seu projecto de doutoramento, inquirindo as práticas e representações do parentesco do grupo aristocrático.
E-mail
miguelper.aguiar@gmail.com
Pedro Martínez García
Pedro Martínez García
Universidad Rey Juan Carlos, Espanha
março
Participação no Workshop Representações da Alteridade nos mundos ibéricos. Da Idade Média à Contemporaneidade
E-mail
pedromartinez@gmx.net
Rebecca Sanmartín Bastida
Rebecca Sanmartín Bastida
Universidad Complutense de Madrid, Espanha
setembro-dezembro
“El Catálogo de Santas Vivas: una investigación sobre la autoridade de la espiritualidad femenina a finales del Medievo en Castilla“
Nota biográfica
Professora Catedrática credenciada a Professora Catedrática da Universidade Complutense de Madrid, centra a sua investigação na performatividade da literatura dos séculos XV e XVI (Teatricidade e textualidade no “Arcipreste de Talavera”, Queen Mary University, 2003; El arte de morir: La puesta en escena de la muerte en un tratado del siglo XV, Iberoamericana, 2006), depois de ter investigado o medievalismo no século XIX (Imágenes de la Edad Media: La mirada del Realismo, CSIC, 2002. Sanmartín Bastida já trabalhou o tema do projeto de pesquisa que apresenta no Webinar sobre La representación de las místicas: Sor María de Santo Domingo en su contexto europeo (Real Sociedad Menéndez Pelayo, 2012), Las Revelaciones de María de Santo Domingo (Queen Mary, University of London, 2014 com María Luengo), Visionary Food: Forms of Food in the Sixteenth-Century Charismatic Female Discourse (Critical, Cultural and Communications Press, 2015) e El Libro de la oración de María de Santo Domingo: Estudio y edición (Iberoamericana, 2019; com María Victoria Curto).
Da mesma forma, editou volumes sobre o medievalismo contemporâneo, o recurso alegórico, o sermão medieval, a heterodoxia dos séculos XV e XVI e Santa Teresa. Sanmartín Bastida já dirigiu dois projetos de pesquisa de P&D sobre mulheres visionárias: “La construcción de la santidad femenina y el discurso visionario (siglos XV-XVI): Análisis y recuperación de la escritura conventual” (Ref. FFI2012-32073, 2013-2015) e “La conformación de la autoridad espiritual femenina en Castilla” (Ref. FFI2015-63625-C2-2-P; 2016-2019). Finalmente, trabalhou por vários anos no Conselho Superior de Pesquisa Científica (1996-2004) e na Universidade de Manchester (2001-2003) e teve estadias de pesquisa na Universidade Sorbonne (Paris IV) e Harvard; Além disso, foi professora visitante e pesquisadora na Queen Mary University, Londres (2008), Nottingham (2014) e Trento (2016).
E-mail
rebecasb@ucm.es
Stephania Botticchio
Stephania Botticchio
Universidad Complutense de Madrid, Espanha
setembro – dezembro